李朝史书上对李隆暴君、昏君的评价，没有什么好反驳的，但对其所谓的恶行描述却值得商榷。

如排斥佛教，废除寺庙，这并不是坏事，隔壁邻居同样搞过灭佛，中宗反正后，该政策亦被坚持实行。又如利用外戚势力打击两班大臣，这不过是国君加强王权的一种手段，虽然手法血腥，但台谏朝臣的“凌上”“慢上”之风，已经动摇了王室的权威。再者，勳旧派与士林派的党争也不一定和风细雨。

史书中对李隆的评价多出自儒家文人的手笔，他们会浓墨重彩的描写李隆的残暴举动，但对其尝试量田、奴婢推刷等政策，恐怕会一笔带过。

明朝弘治之后，便是正德，儒家文人同样对这位“我行我素”的皇帝没有好词色。但稍微有史识的人都清楚，正德为何会如此逆反，还不是内阁大臣太强势，做皇帝的，啥事都不能做主。

听完全罗道商人朴士廉的建议，李隆的目光转移到了何仰身上。

何仰清了清嗓子，拱手道：“早闻殿下圣名，今日一见，真是三生有幸！此次陪同元大人来贵国游历，草民发现贵国有一件商品或许能在宋洲卖出个不错的价钱。”

元大忠为何仰做完翻译，安静等待李隆开口。

“你们宋洲人在济州岛的所作所为，本世子也有耳闻，听言宋洲以商立国，本世子实在想不出商人除了对金银趋之若骛，还会对何物感兴趣！”李隆话中讥讽道。

随着宋洲商品在朝鲜的铺开，宋洲作为幕后黑手，占据济州岛的事情已经不是秘密。前两年还有李朝官员上奏，建议武力收复济州，赶走宋洲人，可了解济州实际情况的武将们谁也不吱声，奏文建议因此无疾而终。

这几年，宋洲在济州岛加大投入，大造舰船，使得济州岛一地船只数量超过3艘，总吨位超过了一万吨。这个船只规模远超过朝鲜的水师舰船，虽然过半船只都是武装商船，但战力依然不俗，谁又能小视。

“草民感兴趣的是贵国的官奴婢，愿意为此付出一个令世子满意的价格！”何仰对李隆的讥讽不以为意。