“两位大师，今日前来有何赐教？”

慧能大师率先开口，声音平和却自带一股不容置疑的力量，回荡在大殿之中。

“阿弥陀佛，林施主佛本是道之言，恕老衲直言，实乃谬论！”

“佛是佛，道是道，源流各异，法门不同，佛陀彻悟宇宙真如实相，宣说缘起性空之法，究竟圆满，岂是道家学说所能涵盖？”

“此论非但贬低我佛，亦是对天下僧众的莫大羞辱，更是惑乱人心，动摇善信根基，还请林施主收回此言，并向我佛门致歉！”

他的话语不带火气，却直指核心，站在了佛法正统和宗教尊严的高度，引得殿内不少信奉佛教的大臣微微颔首。

这小子能顶得住吗？

李世民见状，眼里闪过了一丝担忧。

林平安神色一肃，开口说道：“慧能大师此言差矣，晚辈所言佛本是道，非是论佛祖与道祖之高下，而是阐述佛法东传、初植中土之史实与过程！”

“汉时佛法初入，为使中土士民理解，大量借用道家无为、自然、清静等术语格义佛经，此乃治史者皆知！”

“我说佛本是道，意指佛法能在此地广布，最初是依托于道家思想之土壤，借用了道家之名相！此乃饮水思源，何错之有？”

“莫非大师认为，佛法东传，无需借助任何中土思想，便能凭空而生？”

他巧妙地将辩论从孰高孰低引向了历史传播过程，再次强调借助与依托，而非等同或源于。

慧能大师微微蹙眉，他修行高深，不滞于物，但对于具体历史细节却不甚纠结，缓声道：“纵有格义之便，亦为权巧，佛法真义，超越名相，终究与道不同！”

林平安挑眉反问道。

“既超越名相，那为何执着于佛、道之别？为何容不得佛本是道四字？”

“《金刚经》云：如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法！一切法皆是佛法，又岂囿于名相门户之见？”

“大师的禅宗，不也讲不立文字，教外别传吗？这与道家得意忘言之旨，岂无神似之处？”