看到先生进来，学生们全都起身恭立，随即长揖行礼。是勋还了礼，跟许慈二人并排坐下，诸葛瑾巴巴地跑上来，给奉上水杯。

今天是勋上这堂课，诸葛瑾算是助手，得帮忙维持课堂秩序、端茶递水、收拾教案什么的，要是天气热，说不定还得帮忙老师打扇。为什么挑上了诸葛瑾呢？因为太学的食宿不是免费的，象司马孚那种大家子弟当然花费得起，诸葛瑾之流就捉襟见肘啦，所以得在课余时间打零工，一般情况下是依附一名官员，充其门客或者文书，诸葛瑾这几个月来就一直在是家帮忙呢。

是勋坐在课堂上，就不禁有些小得意——话说许慈等人请他来开讲也不是一回两回了，是勋本人倒是也想着借用太学这个平台，一则宣扬自己的新学说，二则收点儿门人弟子，只是一直犯懒，能拖就拖。这回造纸作坊起来以后。许慈又来相请。是勋终于答应了。因为他想到太学是个推销纸张的好地方啊。你想想，即便每个学生一天用一张纸，四千学生就是小八十斤哪！

所以在环视众人，等大家都坐好了，嘈杂声逐渐止息下来以后，是勋第一个动作就是从怀里掏出个本子来，“啪”的一声拍在案上。

有些学生就奇怪啊，这是啥咧？话说这年月用纸的人虽然不多。但不知道的纸的士人是寥寥无几啊，只是一点，大家伙儿都是跟用木牍似的，一张算一张，从来就没想过把纸张钉起来做成书本儿。当下都不禁窃窃私语，议论纷纷，只有诸葛瑾抚须微笑——这玩意儿他见过啊，他知道是啥咧。

是勋在打算通过太学推销纸张以后，就开始研究书本儿的做法。首先，他在经、传当中挑选了文字最简短的《孝经》——统共不到两千字——让门客抄写。抄写前。他先把整张纸从中间折叠起来，然后总共抄了一十六张纸。就跟后世线装书似的，以细麻绳编钉。只是有一点，他手头可没有足够厚的纸来做封面，想来想去，罢了，就暂且用两张普通的空白纸张当封面吧。

随即许慈上门相请，是勋就说了，我讲《孝经》吧。转过头，就把《孝经》通读一遍，在原计划中空下的很宽的行距当中，写下教案。这天要来讲课，诸葛瑾一早就跑来府上，打算给先生扛资料的——一般情况下，起码得一两卷竹简啊——可是是勋只是把本子往怀里一揣，省了大家伙儿的事儿了。

诸葛瑾当场就夸赞：“侍中巧思，真便用也。”他这真不是在拍马屁，确实是由衷的感发。