于是众人都道：“好极了好极了，就在这里埋下吧！”

郭阿邻跺了跺脚：“确定是这里？”

众人道：“错不了。你看，这地上的两个坑，就是老曾用盾牌砸出来的，还有血迹呢。”

郭阿邻默然片刻，拔出腰刀，和同伴们一起动手，很快就在地上挖了个小坑，然后郑重其事地把一碗有肉有汤的麦饭埋下了。

和曾白答特别熟悉的几个士卒喃喃地道：“吃吧！吃吧！老曾，你得吃饱啊。”

其实定海军战死者的尸身，都已经烧掉了，战死在此的曾白答也是一样。郭宁还亲自带着人致敬默哀过。

定海军对此设有明确的律例，要求在这些事情礼仪上不能疏忽，但处理的速度要快。这既为防疫病，也防止悲悼情绪过分蔓延，影响士气。

军队里头像曾白答这样，没有家人的老卒有好些。他们的遗骸骨灰也会统一安葬到东来山的忠烈祠，有全真教的人负责照顾。

但大家总觉得，对这些孤身的士卒来说，军队才是家，同袍们才是家人。在骨灰葬到东来山之前，可不能让他们的魂魄没去处的。这期间，三天也好，五天也好，身为战友袍泽，应该照顾着他们，不能让他们饿着。

于是郭阿邻专门准备了食物，就埋在曾白答战死的地方。

这种做法，是郭阿邻在漠南从军的时候常见的，其实不是汉儿所有，说不定传自于北疆的奚人或者白鞑部落。不过，大家本也不在乎那些，拿出个办法寄托下心意，总比什么都不做强。

食物埋了下去，众人都露出满意的神情。

身在军中，死人见得多了，感慨过，情绪就要立刻走出来，否则永无宁日，那就没法打仗了。

于是郭阿邻往回走的时候，有人一面跟着，一面露出喜色，转而和同伴盘算起了自家所立的功勋，盘算着能换多少田地，说不定可以升一级去做什将，荫户也能多些，这样就可以有足够的人手去山坡上种枣树了。

但也没人特别的喜悦。