他肯定知道选拔人才的最好方式就是考试制——科举制。

这个制度就是到了后世，也是全世界文官选拔的好办法。

那么，他为什么会强烈反对这种制度呢？

那当然是有目的的。

这要从科举的内容入手分析。

刘伯温当时所恢复考试科目是朱熹注释的四书(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)，同时加上五经(《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》)。

这几本书都有共同的特点：家国一体、尊重权威。

这不挺好吗？

但是元代搞过的科举都是同样的科目。

现在考试的内容还是这些理念，明王朝难道要走元王朝的老路？

另外，朱元璋刚刚建国，急切地需要统一思想。

可考试内容中的《孟子》居然有这样的话：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

在一个帝国中，人民是最贵的，其次是国家，最后才是君主。

实际上，孟子的本意，远没有今天的我们想的那样多。

他的意思其实是，作为一个君主，必须有这样一个意识：“水能载舟，亦能覆舟”

要爱护老白姓。

朱元璋对其实这样的思想并不排斥，他本人就来自底层。

而且他很爱自己的子民，至少此时的他是真的爱。

他最切齿痛恨的是由孟子的“民本”思想衍生出来的“君臣交易”理论。