朱元璋摇摇头，开始给朱标上帝王心术第一课，“咱现在用严刑峻法，是因为现在为了平定乱世，自然需要用重典。”

“而让你学习跟着宋濂这些儒家学派的代表学习用仁义治国，是因为等到我平定乱世，收服人心后。”

“再用法家就太过苛刻。”

“其实作为帝王，什么法家儒家都只是工具。”

“你懂了吗？”

朱标听后，感觉这几年的教育的三观崩碎了。

见朱标如此模样，朱元璋循循善诱，“如果只用法家，百姓得不到修养生息，会产生秦末的局面。”

“如果只用仁义治国，也会让国家衰弱。”

朱标神情有些动容，却还是倔强的问道，“怎么可能？”

朱元璋站起来，拍了拍朱标的肩头，眼中闪过了一丝对儿子的爱意，“汉宣帝的儿子汉元帝当他还是皇太子时，眼看着父皇重用法家人物，经常使用刑罚惩治下属，他就说汉宣帝的刑罚过于苛责，建议多用重用儒生。”

“儒生总喜欢说什么幺舜禹汤，汉宣帝就很生气，因为汉宣帝认为，汉朝的治国基础就是“王道”“霸道”兼用，不可以无脑效仿古代，效仿周朝，更不可以厚古薄今，他认为单纯的德政是不存在的，认为汉代的儒生，不能够敏锐地感受到时代的变化，是不能够委以重任的。”

“所谓此一时，彼一时，怎么只用一种学说呢。”

“标儿，以后多和韩林儿亲近亲近，他说的话还是有点道理的。”

说罢，又把一本《商君书》递给了朱标，“你要学会权变，方能驾驭群臣。而不是一味复古，王莽不就是不懂变通，恢复周礼，从而身死国灭，遗臭万年，连头颅都被做成酒杯了？”

朱标虽然听不太懂，但是大受震撼。