第1946章 忽必烈的新姓名,历朝西征盘点开始(2 / 4)

“汉高祖刘邦:刘烈?忽必烈你老实交代,是不是朕沦落在草原上的子孙啊?”

“元世祖刘烈:那都是世人牵强附会的无稽之谈。朕改名刘烈,是为了让所有大元臣民知道大元推行汉化的决心而已。”

“汉武帝刘彻:只要你愿意汉化,朕对你改姓是没啥意见的。”

“光武帝刘秀:虽然有点怪怪的,不过刘姓的确就应该是皇族,朕非常欢迎你改姓!”

“宋太祖赵匡胤:为什么不改姓赵?这才是百家姓之首!”

“元世祖刘烈:你给朕一边去,大元都把你的大宋给灭掉了,谁会用你的丢脸赵姓?”

“唐太宗李世民:其实李姓也挺好的,不过你爱姓啥是你的事,总之还是恭喜!”

对忽必烈改姓这件事情,历朝皇帝都很高兴。

韩愈在《原道》中曾经说过:“孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。”

后来雍正在《大义迷觉录》中则写道:“夷狄入华夏则华夏之,华夏入夷狄则夷狄之。”

虽然雍正的话本意是为了大清洗白,但无论是韩愈还是雍正,他们的观点有一点是相同的。

那就是华夏文明并非以血统,而是以文化来进行区分。

汉族自然是华夏文明最重要的核心基石部分,但其他民族只要愿意加入华夏文明的大家庭,自然也就是华夏的一份子。

有清朝的闭关锁国在,很多人误以为华夏文明是保守、封闭、不思进取的。

这种观点大错特错。

没有开放包容的思想,华夏文明怎么可能从黄河中下游的一隅之地,发展成独霸东亚的超级强国呢?

从周武王分封八百诸侯开始,姜子牙教化东夷,诸葛亮教化南蛮,这都是华夏历史上非常成功的教化案例。

典型的例子就是曾经骄傲自称“我蛮夷也,不奉中国礼仪”的楚国所占据之荆楚大地,后来却成为了华夏最核心的领土之一。

开放包容、兼收并蓄、与时俱进,这些才是华夏文明之所以能一直从古代延续到现代,成为现代历史上唯一一个从未断代文明的核心要素。

所以历朝历代这些有资格观看金幕的明君们,并不会去嘲笑忽必烈是硬凑、硬融合,反而会对忽必烈这种行为大加赞赏和鼓励。

这对大元所有华夏子民都是天大的好事!

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