第一百四十一章 汉初礼仪的制定者(3 / 4)

随后,叔孙通又给出了一个建议:我希望征召鲁地的一些儒生,跟我弟子一起制定朝廷上的仪礼。

制定朝仪,这就是刘邦要解决的难题。

但,刘邦是聪明人。他知道制定规矩,也会被规矩束缚。所以,刘邦说了这样一句话:会像过去那样的烦琐难行吧?(背后的意思是说,我不想被束缚住。

叔孙通是聪明人,听懂了话中的意思,列举了几个人:三皇五帝。

又说了夏、商、周,三个朝代制定礼仪的方式:按照当时的情况,给人们制定出节制或修饰的法则。不同朝代的礼节不同。

最后,叔孙通表明态度:我愿意略用古代礼节与秦朝的礼仪糅合起来制定新礼节。

刘邦听了,对他说:可以试着办一下,但要让它容易通晓,考虑我能够做得到的。

同时,这句话也是告诉叔孙通,你制定礼仪,我是赞同,但,有个前提,不能难为我。

鲁,是儒家思想集大成者,汇集之地。

于是,叔孙通奉命前往鲁,征召三十多名儒生。

按道理说,征召儒生会很顺利。毕竟,是大汉皇帝刘邦允许,还有活动经费。

成功了,就能一举成名,谋个一官半职,吃喝不愁。

但,有两个儒生,很有气节。

他们拒绝应召,还骂了叔孙通一顿。

他们先表达了一个观点:你侍奉近十位君主,靠阿谀奉承,取得亲近、显贵。

这句话,说叔孙通人品不好,跟他一起,很丢脸。

接着,他们加大攻击力度,说了这样的话:天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐。

这句话充满嘲讽:天下动荡不安,百姓食不果腹,你搞礼仪,简直是痴人说梦。

最后,他们直接表明态度,这个时候搞礼仪行不通,说了这样的话:礼乐所由起,积德百年而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我!

这句话的意思是说:天时、地利、人和,都没有。你搞礼仪,不合古法,就是一个笑话。

我们就不陪你瞎折腾,你走吧!别玷污我们的名声。

叔孙通笑了笑,说了一句话:若真鄙儒也,不知时变。

叔孙通征召三十多名儒家学者和百名学生开始演练,小有成果,便让刘邦观看。

刘邦看后,说了两个字:能行。

叔孙通得到刘邦支持,更加用心制定礼仪。

及至,新都建成,刘邦在长乐宫举行岁首大典。

叔孙通负责,大典仪式。

史料记载了,这一次岁首大典。

这套礼仪,包括几个阶段。

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