而秦昭提到的事情，也确实是让秦阳感受到了些许的危机感。

秦国的律法并非是一开始就不管奢靡浪费的，至少在赵太后在世之时，秦国包括秦王在内，自上而下都没有人敢行铺张浪费之事。

而在赵太后去世，秦阳继位秦王之后，秦国的战争频率大幅度减少，休养生息之下，百姓的日子渐渐变得富足了，国库也逐渐充盈了。

这个时候再完全禁止奢靡娱乐，从某种意义上来讲，无疑是在打击百姓的积极性，同时，也是在降低百姓的幸福指数。

毕竟，有钱没处花，也是一件让人苦恼的事情。

而秦国放开对奢靡娱乐的管理之后，在经济，文化方面也确实是出现了蓬勃发展。

更为关键的是，较高的幸福指数，也在一定程度上起到了同化别国百姓，消除复国意志的目的。

按照两代秦帝的预想，这种奢靡之风至少还可以再利用十年到二十年的时间。

毕竟，如今秦国所出产的资源，已经足以养活全国近四千多万的人口。

如果不算运输造成的耗损，甚至已经可以供给整个天下。

当产品的堆积过剩，也就意味着产品贬值。

秦寿与秦阳不希望谷子烂在粮仓里，银子堆在库房里吃灰的情况出现，所以方才有了如今秦国奢靡之风盛行的土壤。

然而，这种风气没有盛行太久，竟然便衍生出了动摇国本的“天价聘礼”。

甭管经济流通会受到多大的影响，甭管幸福指数是否会降低，只要影响到了秦国的婚姻，影响到了秦国新生儿，阳帝都不能再睁一只眼闭一只眼。