在听到了黄巨鹿的询问之后，殷正顿时陷入了沉默之中。

如果是普通百姓与国家的利益相比，殷正几乎不会有任何的迟疑，毫不犹豫的便会说出“国家利益至上”的话语。

然而，此时此刻黄巨鹿提出的却是“君王与国家的利益孰轻孰重”，这个问题瞬间就难住了殷正。

在场所有人都是翘首以盼，却并没有人开口催促与打断。

所有人都在心底狐疑，到底是君王更重还是国家的利益更加重要。

也不知过了多长时间，殷正方才面色严肃的说道：“君为国之根本，若是无君，又怎会有国？故，君王至上。”

他这句话音落下之时，在场几乎所有诸侯都微不可察的点头。

他们都是一国之君，享有一个国家最为崇高的地位。

他们自然是更加欣赏“君权至上”理论。

对于个别贪心的人来说，甚至恨不得整个国家所有的奇珍异宝，美味佳肴都是属于他们的。

甚至就连周国的儒家大儒也忍不住微微点头。

在周儒的观念里，天子至高无上，理所当然的享受所有人的供奉。

商国法家的治国理念虽然有所不同，但是在这一点上，倒是与他们惊人的相似。

周国把人分为三到四等，第一等是王，第二等是公卿士大夫与诸侯，第三等是国人，第四等是奴隶和野人。

在礼乐未曾崩坏之前，虽然有等级制度的存在，但是底层的国人与奴隶多少有活路。